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昨天我们教了大家如何训练“意志力肌肉”，今天我们继续来共读《自控力》第四章《容忍罪恶：为何善行之后会有恶行?》

本次推荐阅读时间为15分钟左右，覆盖原书的第85页到第111页。

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我们有时会看到很多明星、政治家、警察或运动员会爆出丑闻，这些事件足以震惊全世界，而起因其实还是和意志力有关。

从“自控力有限”的角度来理解这些事就很容易了，这些人都处于巨大的压力之下，他们的职业对自控的要求都很高，或是要惩罚犯罪，或是要24小时保持良好的公众形象，他们的自控力肌肉肯定很疲惫了，意志力也消耗殆尽了，他们的血糖浓度很低，前额皮质也在对抗中败下阵来。

心理学家们认为，这更应该偏向心理学解释：不是每一次自控力都是因为真的失去了控制，有时，我们是有意识地选择了在诱惑面前屈服。

也就是说，当你做善事的时候，你会感觉良好；这意味着，你更可能相信自己的冲动，而冲动常常会允许你做坏事。

比如，和那些记不起曾做过善事的人比起来，有行善经历的人在慈善活动中捐的钱要少60%；如果工厂经理想起自己近期做过善事，就更不会花钱去减少工厂造成造成的污染。

大部分人在觉得自己品德高尚时，都不会质疑自己的冲动，而一些人的工作总能让他们觉得自己品德高尚。

简单说来，我们的思想中存在正反两方，好的行为就总是允许我们做一点坏事。

这是一种“道德许可效应’“，它不仅会批准我们做坏事，也会让我们错失做善事的机会。

当心理学家调查这些人时，他们常常这样为自己辩解：“我已经这么好了，应该得到一点奖励。”

这种对补偿的渴望常常使这类人堕落，因为他们很容易认为，纵容自己就是对美德最好的奖励，他们忘记了自己的真正目标，向诱惑屈服了。

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“道德许可”最糟糕的部分并不是它可疑的逻辑，而是它会诱使我们做出背离自己最大利益的事。

它让我们相信，放弃节食、打破预算、多抽根烟这些不良行为都是对自己的“款待”。

比如多吃了一块生日蛋糕，或用信用卡多刷了一件小东西，我们一般不会质问自己的冲动，因为过去的善行而感觉良好，这让我们为今后的纵容找到了借口。

如果你告诉自己，锻炼、存钱或戒烟是件正确的事，而不是件能让你达成目标的事，你就不太可能持之以恒了。

我们可以将锻炼看做完成目标的必要手段，而更健康的饮食是另一个独立的手段，它们是不能互换的善行，即使一个取得了成功，也不能对另一个放松要求。

所以，不要把支持目标实现的行为误认为是目标本身，不是说你做了一件和你目标一致的事情，你就不会再面临危险了。

注意观察一下，你是否因为认为某些积极的行为值得称赞，就忘了自己实际的目标是什么呢?

当你取得进步的时候，你的大脑就停止了思维进程，而这个进程正是推动你追求长远目标的关键。

表面上看，你是前进了一小步，但是却又后退了两大步。

这种乐观精神常常让我们在今天放纵自己，如：今天我先抽要烟，但从明天起戒烟；我今天先不去健身，但我保证明天会去。我先买上一些节日礼物，但之后三个月绝不购物。

这样的后果是很可怕的。

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我们错误地认为自己明天会比今天有更多的空闲时间，其实这是大脑的一种自欺欺人的手段。

我们相信，未来不仅能弥补今天没做的事，还能做到更多。

这种乐观主义精神让人很难理解，如果我们预料到自己无法完成设定的目标，那么还不如在开始之前就认输。

如果我们现在表现糟糕，却用对未来的乐观期待来掩饰它，那么还不如一开始就不要设定这个目标。

我们应该试着逐渐减少行为的变化性，把今天做的每个决定都看成是对今后每天的承诺。

因此，不要问自己“我现在想不想吃这块糖?”，而要问自己“我想不想在一年里每天下午都吃一块糖?”

或者，你明知道应该做一件事情却拖延不做时，不要问自己“我是想今天做还是明天做?”

而要问自己“我是不是想承担永远拖延下去的恶果?”

这里还要注意一个“光环效应”。

比如当你到处寻找特价商品，买了很多便宜货时，你会觉得自己省了很多钱而感觉良好，但实际上比预期多买了很多东西。

因此，当“光环效应”如：“买一送一”、“全天然”、“有机”和“为了慈善”等字眼影响到我们的意志力挑战时，我们需要找到最具体的测量标准，以此判断这个选择是否和我们的目标相符。

想要做到始终如一，我们就需要认同目标本身，而不是我们做善事时的光环。

朋友们，明天和今天毫无区别，要想真正改变行为，就试着减少行为的变化性，而不是减少某种行为吧！

我们要多练习、多实践，才能收获更多。

好了，书友们，我们今天的共读就到这里了。

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没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

简介：资深媒体人、国家一级播音员、配音师，电台主播、喜马拉雅电台“白杨叔叔讲故事”主播，儿童阅读推广联盟公益大使。

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